قالوا : إلى فلان ، والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل يدور مع الامام حيث كان ( 1 ) . 99 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد ابن أحمد ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن يزيد بن إسحاق شعر قال : حدثني هارون ابن حمزة الغنوي ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما الحجة على المدعي لهذا الامر بغير حق ؟ قال : ثلاثة من الحجة لم يجتمعن في رجل إلا كان صاحب هذا الامر : أن يكون أولى الناس بمن قبله ، ويكون عنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ، ويكون صاحب الوصية الظاهرة الذي إذا قدمت المدينة سألت العامة والصبيان إلى من أوصى فلان ؟ فيقولون : إلى فلان . فيمن حج ثلاثة حجج 100 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن السندي بن الربيع ، عن محمد بن القاسم بن فضيل بن يسار ، عن أيمن بن محرز يرويه عن القاسم [ وا ] بن فضال ( 2 ) إن حريزا قال : من حج ثلاث سنين متوالية ثم حج أو لم يحج فهو بمنزلة مدمن الحج ( 3 ) . قال مصنف هذا الكتاب - أدام الله تأييده - : هذا الاسناد مضطرب ولم أغيره لأنه كان هكذا في نسختي ، والحديث صحيح . 101 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب ، عن الحجال [ عن صفوان بن يحيى ] عن صفوان بن مهران الجمال ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من حج ثلاث حجج لم يصبه فقر أبدا . 102 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا قالا : حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى

--> ( 1 ) في الكافي ج 1 ص 284 " حيثما كان " . ( 2 ) في البحار " ويرويه عنه القاسم وابن فضال " . ( 3 ) في البحار " بمنزلة من يدمن الحج " .